부모님 생각



부모님 생각

나무꾼은 농사꾼의 아들로 태어났다.

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 효도하시고 효도를 못 받으신 세대시다.

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농사꾼이시던 부모님에게는 이런 이야기 조차도 사치스런 일이고

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농사꾼이시던 부모님에게는 이런 이야기는 가증스런 이야기이다.  

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농사를 지으시던 부모님을 바라보던 나무꾼의 마음을 돌이켜 보면

농사꾼이시던 부모님께서는 진심으로 사랑으로 효도 하시던세대였고

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농사꾼이시던 부모님께서는 진심으로 사랑으로 나무꾼을 키우셨다.

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그래서 부모님과 말투도 행동도 생각도 가치관도 이념까지 닮았다. 

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 부지런하시고, 검소하셨고

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​농사꾼이시던 부모님은 참으로 근면하시며 성실하셨고

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 어느 성직자보다도 더 가장  존경스럽고

농사꾼이시던 부모님은 참으로 자식들에게 마음에 상처를 주지 않으셨고

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 상처나지 않게 키우시려고 애쓰시고

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 우리들을 건강하게 키우려 애쓰신분이다.

농사꾼이시던 부모님은 참으로 우리들을 훌륭하게 키우려 애쓰신분이다. 

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​농사꾼이시던 부모님은 참으로 우리들을 사랑하시고 위로하셨고

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 공부를 시키려 끝없이 많은 수고 하셨다.

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 그 애정을 생각하면 감사에 가슴 아프다.

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 뒤돌아보면 가슴이 먹먹할 정도로 고맙다

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농사꾼이시던 부모님은 참으로 감사하고 나무꾼에겐 구세주같은 분이시다.

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농사꾼이시던 부모님은 참으로  어느 성직자 보다도 많은 기도를 하신분이다. 

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농사꾼이시던 부모님에게는 그러나 지난 세월 속에 가꾼 씨앗이 우리이고 나무꾼이다.

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부모님의 수고에 열매로 익어가는 자식인 우리들은 큰 노력도 수고도 없이 수확하고 그

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수확의 유혹에 취하여 지난 과정의 은혜에 대한 시간은 잊어버리고 행복에만 젖어 사는

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듯하다. 우리의 부모님은 우리의 투정이 수 십년이 계속되어도 참으시고 달래시고 보살펴

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주셨다. 그래서 지금의 우리가 행동도 생각도 가치관관 이념까지도 비슷하고 동등한지도

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모를일이다. 요즘의 세대들이 부모들과 이념이 다른것을 생각하면 감사하고 또 감사하다.

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그러나 우리의 부모님이 연세가 많으시고 잠시, 잠시 정신이 혼미하여 엉뚱한 이야기를

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 하신다. 우리는 이것을 치매라고 하는 몹쓸 병으로 치부하고, 생각하며 어머님을

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어머님으로 보는것이 아니라 나쁜치매로 병으로 생각하고 메몰차게도 부모님을 이상한

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분으로 착각한다. 그러나 부모님의 치매끼는 그리 긴 시간도 아니였다. 순간 이였고 잠시

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잠시 치매로 엉뚱하신 말씀을 하시는 것도 우리는 참지를 못하고 어머니가 엉뚱한 말씀을

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하시면 밉고 짜증스럽기만 하였다. 그러나 벌써 50이 넘는 우리들도 잠시잠시  약속의 기

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억을 잊기도 하고 하든 일을 뒤로하고 엉뚱한 짓을 하기도 한다. 우스운 이야기가 있다.

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누군가  친구와 놀다가  헤어지고 돌아와 친구에게 전화를하면서 우리가 놀든 그 곳에 전

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화기 두고 온듯하니 전화기좀 찾아 보라는 전화를 한다는 우스운 이야기도 있다. 더 우스

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운 것은 전화를 받는 친구가  호주머니나 주변에 잘 찾아 보라고 심각한 이야기를 한다는

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것이다. 전화를 주고 받으면서도 이리 엉뚱한  치매중증의 행위를 하는 우리들이 부모님

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들이  잠시 잠시 기억을 잊고 엉뚱한 말씀 한 두번 하시면 부모님을 치매로 치부를 해버린

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다.

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우리가 부모님들의 사랑은 받았으나 부모님들을 사랑하지 않았다는 증거이다.

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우리가 부모님을 사랑한다면  좋은 것으로 드리기 보다는 싫어하지는  않는 것이다.

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우리가 부모님을 사랑한다면 기쁘게 해드리는 것보다 부모님을 슬프게 하지 않는 것이다.

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우리가 부모님을 사랑한다면 있는 그대로 인정하고 보이는 대로 존중하고 공경하는 것이

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다.

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우리가 부모님을 사랑한다면 좋을 때나 아플 때나 힘이들 때나 함께하는 것이다.

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우리의  부모님의 사랑이 우리에게 그리 했을 것이다.  진정한 사랑으로 말이다.

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우리의 부모님은 이런 봄부터 씨앗을 심을 준비를 하고  씨앗 관리 부터 열심이셨다.

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일년 내내 그 씨앗을 잘 가꾸기 위해 평생을 우리를 잘기르기 위해 평생을 하루같이 수고

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하셨다. 우리의 부모님은 씨앗을 기르는 정성과 수고 없이 좋은 추수를 기대 하지도 해 보

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시지도 않았다. 우리 부모님은 우리를 기르고, 가르치는 수고 없이 자식이 잘 되기를 마음

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으로만 바라지 않았다.

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그러나 지금 사회를 둘러 보면 어느 곳이나 모두가 수고하는 땀과 정성보다는 모두가 좋

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은 결과만을 내어 놓으라한다. 자신도, 가정도, 직장도, 나라도, 모두가 좋은 결과만 내어

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놓으라 한다.

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자신은 씨앗을 뿌리는 수고도 가꾸는 정성도 노력도 추확하는 수고도 없이 결과만 좋기를

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바란다. 농사꾼이 농사 법칙도 모르고 농사짓는 것과  나무꾼이 나무를 심고 당장이라도

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열매를 기대하는 착각 같다. 나무꾼이 나무는 기르지도 않고 헐벗은 산을 보고 땔감이 없

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다고 투정하는 것과 뭐가 다를까 하는 생각이다.

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더 나쁘고 부도덕한 것은 노력도 없는 곳에 복지란 이름으로 현금이란 열매를 먼저 준다

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는 것이다.

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더 냄새나고 한심한 것은 노력도 하지 않고 내어 놓어란다. 그것도 더 많은 량으로 ....

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완전이 도둑놈 심보이고, 양아치 같고 더 나쁘게 말하면 강도 같은 짓을 당당히 한다는 것

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이다. 씨앗을 뿌리는 수고도 없이 수확 때만을 기다리는 거지 근승이다. 그리고 돈만 몇푼

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있으면 다 되는 줄로 착각한다. 요즘은 좋은 매점이 많아 돈만 들고 시장에 가서 사서 먹

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기만 하면 되는 줄로 착각한다. 없으면 왜 없느냐 는 것이다.

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농사꾼의 농사짓는 수고도 생각하고 농사꾼의 농사짓는 심정도 이해하여 주기를 바란다. 

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나무꾼이 나무를 심고 열매가 맺을 때 까지 기다리며 수고하는 나무꾼의 노고도 생각하여

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주기를 바란다. 모두가 그렇다. 교육도 그렇고, 사회생활도 언론방송은 좋은 교육적인 것

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보다는 자극적인 나쁜 소식만 전한다. 어느 방송에 대사다. 기자에게 진실을 얘기 해주면

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진실을 보도할 용기는 있느냐고 묻는 대목이다. 또 하나 어느 PD가 왜 아는 답을  답하지

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않았느냐는 질문에 "시궁창같이 더러운 방송국에 두 번 다시 오기 싫어서라고 아는 답변

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을 모르는채 하였다는 이야기였다.  그러나 요즘 그런 방송국에 못나가 안달하는 기성인

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​은 너무 많다. 학교에 있어야 할 교수가 방송인이 다 된듯하다, 방송에서는 더욱  경제는

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경제를전공한 방송인이 경제는 경제를전공하고 박사라도 받은  방송인이 하면 어떨까 하

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는생각이다. 대안도 제안도 없고 비평만 있다. 모른다는 고백같다. 물론 방송출연도 한 두

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번은 필요 할수도있다.

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 욕망이 지배하는 곳에는  자제력이 설자리가 없고, 쾌락의 영역에서 사는 그곳은 어디든

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 미덕이 존립 할수 없다는 것이다.