나무심는나무꾼이종만

40도의 더위 사계절중 가을을 가장 싫어하는 나무꾼의 마음을 몇자 적어본다. 2018년 8월1일 오후 1시 59분께 강원도 홍천은 40.1℃도를같은날 두시1분께 40.3℃를 찍을때 나는 서울근교에서 39℃를 오르내리는 여름의 온도를 만끽하고 있었다. 남들은 덥다고 난리다. 그런데 나무꾼은 더위를 만끽하고 있었다. 추운 겨울을 생각하면 추위를 유독 타는 나무꾼은 행복한 온도다. 최고로 더운 날이다. 그런데 35℃, 34℃31℃까지 떨어지니 갑자기 가을이 닥아 올까봐 싫어진다. 가을이 오면 푸르던 나뭇잎들이 낙엽이 들것이고, 낙엽이 들고 비바람이 불고 그 비바람에 떨어지는 낙엽들을 보면 마치 사랑하는 연인과 헤어질 시간이 닥아 오듯 시간의 조바심이 나기만 한다. 나무꾼은 가을이 그래서 싫은가 보다. 그런데 이런 생각은 비단 나무꾼만이 느끼는 마음의 변죽이 아닌가싶다. 서정주 시인 은 ‘가을비 소리’라는 시에서 “단풍에 가을비 내리는 소리/ 늙고 병든 가슴에 울리는 구나/ 뼈다귀 속까지 울리는 구나”라고 썼다. 신경림 시인 도 “늙은 역무원 굽은 등에 흩뿌리는 가을비”라고 노래한다. 며칠 만에 산책을 나온 이유도 때 이른 추위 때문이었다. 그리고 곧 나무들은 나목(裸木)이 되어 우리의 마음까지 시리게 할 것이다. 가을의 끝자락에서 이별과 죽음을 연상시키는 11월이 싫은 것이다. 그런데 오늘은 산책길에 떨어진 나뭇잎들이 부럽다.늦가을에 잎들이 떨어지는 것은 나무들이 겨울을 위한 다이어트를 시작했다는 의미라는 것을 ‘나무의 겨울나기’라는 기사(조선일보에서)를 읽었다. 그 한 줄의 글에 위로가 된다. 나무가 추위를 대비해 ‘구조조정’을 한다는 것이다. 나무는 동물처럼 추위와 더위를 피해 동굴과 같은 피난처를 찾을 수도, 사람처럼 옷을 입고 벗을 수도 없기 때문에 제자리에서 혹한을 견디며 겨울을 넘길 방법을 찾아야 했다.그 묘책이 잎과 줄기에 수분을 공급하지 못하도록 관다발을 막아 나무를 동상에 걸리지 않...

복지란? 요약 도산 안창호 선생님의 말씀대로 거짓말은 하지 말고 살아라는 말을 하고싶다. 사람 말고는 복지를 논하는 동물은 없다. 동물도 없지만 수 억년 사람보다 먼저 지구에 온 식물들에게도 복지는 없다. 행복해야 할 복지는 행복을 위한 복지가 아니라 장애나 나이가 많아서 남의 도움이 꼭 필요한분들 스스로 살아 갈수 없는 사람들이라면 이웃으로, 같은 국민으로서 의당 할 일이다. 그것이 선별적 복지다. 자연과 자연의 질서처럼 복지가 운영되기를 바라는 마음이다 복지 (福祉, welfare)는 좋은 건강, 윤택한 생활, 안락한 환경들이 어우러져 행복을 누릴 수 있는 상태를 말한다. 부모가 만들고 가족이 만든다. 복지란 열심히 일하고 일을 한 대가로 행복한 여가의 쉼 즐거움을 가족과 함께 누리는 시간 이다. 결국 복지란 自身이 만들어 가야 하는 인생 아닌가? 복지란 스스로 준비하거나 부모가 자녀를 위해 자녀가 부모에게 감사한 마음으로 여가를 즐기고 쉼을 가질 수 있는 행복한 대가 이것이 진정한복지라 생각한다. 정부가 말하는 복지는 복지라기보다는 구제성격 인듯하다. 좋은 건강, 스스로 운동하고 스스로 좋은 습관으로 살아가는 자기관리 그래서 윤택한 생활, 스스로 열심히 일하고 게으르지 않고 저축하며 준비하는 삶 안락한 환경을 위해 스스로 노력하고 준비하는 삶 자신의 하루하루 아침의 기도(희망)와 저녁의 기도(보람)가 감사가 가득한 기도가 되도록 감사가 하루의 숨결같이 노래가 되게 부르고 싶고 그리하고 싶다. 감사하면 행복해 지고, 감사하면 아름다워지고, 감사하면 웃을 수 있게 된다. 웃음보다 더 좋은 보약이 없다든 황수관 박사의 이야기가 어제 들은 듯 생생하다. 이것이 바로 자신들이 만들어 가는 복지다. 오늘 하루 일요도 산을 보고 들을 보고 강을 보고 하늘을 올려다보고 이런 아침 기도 할 수 있음에 진정 감사한 마음이다. 마음만 먹으면 사계절 아름다운 동네 옆 산책로는 언제나 나를 반기는 정원이다....

식물도 생각한다. 요약 식물의 정신세계도 동물의 정신세계도 분명히 있다. 식물도 강아지처럼 주인을 알아보고 꼬리를 흔드는 마음일 것이다.  강아지도 밥을 주는 사람을 기억하고, 식물도 거름을 주고 물을 주는 사람을 기억한다. ‘사랑의 마음’은 식물의 고정된 형질을 변화시켜 새로운 식물을 탄생 하게 할 정도로 강력한 힘인 것이다.   새 한마리가 나무를 찾고 연이어 두마리 세마리 여러마리의 새들이 나무에 모여들어 나무를 힘들게 하는 벌레를 잡아 먹는다. 나무를 위해서가 아니라 새들의 영양보충과 삶의 수단이다. 그러나 나무는 나무를 괴롭히는 벌레들을  제거 해 주는 새들에게 대한 고마움이 얼마나 클까 생각이다.  그리고 무어라 나무에게 새들은 약속을 하는듯하다. 나무는 말은 없지만 잎을 흔들어 고맙다는 인사를 한다. 가지는 새가 편히 나르게 반동한다. 또 와서 도와 달라는 나무들의 고마움의 표현일것이다. 감사할이유도 살아갈이유가 사람보다 많은 듯하다. 벌레들이 괴롭히면 언제든지 다시 찾아와서 도와 주겠다고 잎으로 신호를 하라는이야기같다. 식물의 정신세계도 동물의 정신세계도 분명히 있다고 생각한다. 그리고 초식 동물들의 식사 시간에  풀에서 살아가는 진드기들이 초식동물의 이목구비에 풀에서 초식동물들에게 옮겨가서 자기 몸의 60배까지도 피를 빨아 먹는 것이다. 그러나 초식 동물들은 손도 없고 피부를 뚫고 피를 빠는 진드기를 어떻게 퇴치 할 스스로의 방법이 없다. 괴로워하는  초식 동물들에게 구세주처럼 나타난 새들이  초식 동물들을 괴롭히는 진드기를  뽀족한 부리로 순간적인 속도로 진드기를 잡아 먹으며  초식동물에서 진드기를 퇴치해준다. 물론 자기들의 영양보충이지만 초식 동물로서는 정말 고맙고 감사하는 생각일게다. 그래서 나온 속담이 "소 닭보듯 한다"란 속담의 이야기다.    나무꾼은 식물의...

숲 요약 숲 정상에서면 우주의 기운을 느낀다. 숲속을 걷는 사람들은 언제나  숲이 고맙고, 사랑스럽다. 인간들의 무관심속에 있는 나무들이 살아가는 곳이 자연이고, 나무와 나무 친구들만이사는곳 이 원시림이다.​ 숲은 세로토닌의 보고다. 숲은 자연의 보고다. 숲은 새들의 천국이고 우리들의 낙원이다.   ​ 숲을 든다. 요즘 사람들은 등산하러 간다고 한다.  등산을 하면 대부분 사람들은 산 정상까지 건강보다는 목표를 향해 등산을 한다. 그리고 정산에 서면 세찬 바람이 분다. 정상에 서면 다른 세상이 펼처진다. 어느 산이건  정상에 서면  풍광에 감탄을 한다. 정상에 서있는 나무는 다른 나무와 달리 보인다. 어느 산이건 정상에 서면 산들이 강물처럼 흐르는 듯 하다. 하늘이 바다같고 바다가 하늘같다. 정상에 오르면 이 세상을  내가 다 품은 듯하다. 어느 산이건 정상에서면 우주의 기운을 느낀다. 나의 얼굴을 어루 만지는 우주의 기운이다. 우주의 기운은 그 기운을 느끼는 사람만이 안다. 그 기운은 언제나 나를 돕는기운이다. 하산을 하기전  우주의 기운을 만끽 느끼고 우주의 기운을 가슴에 가득 채우고 하산하기를 바란다. 등산 보다는 산을 오르거나 드는일을 산행을 하러 간다고 앞으로는 말을 바꾸는것이 좋을것 같다. 산행을 가면서 산 입구에 도달하면 등산을 하자는 얘기보다 산에 들자는 이야기가 맞는것 같다. 여하간 못 먹어 죽는 사람은 없어도 못 걸어 죽는 사람은 많다고 한다. 산을 찾는 모두가 건강하기를 바라는마음이며 산을 찾는 이들모두가 산행으로 튼튼한 발이고 다리이고 근육의 사람들이길 바란다. 숲속을 걷는 사람들은 언제나  숲이 고맙고, 사랑스럽다. 그런데 조금만 걸으면 대부분 숲의 위주 산행이 아니라  사람 위주의 산행이다. 또한 많은 사람들이 숲속을 들어 가면 나무야 어찌되던 짐승들이야 어떻게 살든말든...

나무옮겨 심는이야기 나무들이 자란다고 하는것 ! 어미 나무에서 씨앗이 떨어저 태어나는 자생적인 나무들이 있는가 하면 나무들의 씨앗이  바람에 어디론가 날려서 그리고 바람에 날리기도 하고  씨앗이서면 낙엽도 선다. 그리고 그 곳에 싹을티우고, 자라기도 하고, 새들이 씨앗을  먹고 이동하여 배설하는 곳에서 싹이 트고 자라는 것도 있다. 그리고. 동물인 다람쥐나 노루, 사슴,토끼 등의 동물들이 먹고 이동하여 변을 보면서 이동한 곳에서 싹이 트는수도 있다, 또는  물가에서 물의 이동을 따라 흘러간 곳에서 싹이 트고 자라 나기도 하지만 잘 자라는 나무들을 사람들은 자기들의 정원이나 농장에 심고자 옮겨 심는일로 이동하는 경우도 있다. 요즘은 나무를 대량으로 씨앗을 뿌리고 키워서 품질 좋은 나무들을 많이 보급하고있어 큰 걱정 없이 나무를 구입 할수가 있다. 나무를 가꾸다 보면 나무에게 애정이 가고 나무에 애정이 생기다 보면 나무에게도 먹을 것도 주고 나무를  괴롭히는  곤충이나 벌레 그리고 동물이나 사람들로 부터 안전하게 약도 치고 보호막도 설치하고 보호도 해준다. 아침에 일어나면  가족보다 나무에게 먼저 미소를 보내기도 하고, 윙크도 먼저 한다. 내가 먹는 물보다 나무에게 물도 먼저 건네고 나무에게 말을 걸어 보기도 하고,  출근을 할 때는 나무에게 저녁에 다시 만나자는 약속 까지 한다. 약속을 하지 않아도 나무는 꼼작도 않고 주인이 돌아 오기를 기다리고 있을 것이다. 때로는 어른이 된나무가 부모 같고, 어린나무들은  때로는 자식 같고, 다자란 나무는  때로는 이웃 어른같기도 하고, 때로는 스승 같기도 하다. 그뿐 만이 아니다. 아침에 일어나면 나는 눈을 부비고 일어나지만 나무는 벌써 부지런을 떤다. 눈을 비비고 나오는나를보고 먼저 웃고 먼저 인사한다. 나 보고도 함께 부지런히 하루를 시...

행복한 오월 나무는 베풀면서 가진 것을 자랑하지 않았다. 나무는 푸른 오월의 멋스러움도 자랑하지 않았다 나무는 멋진 줄기도 잎도 자랑하지 않았다 나무는 잎이 있을 때나 없을 때나 언제나 겸손하다 나무는 자기의 베푸는 자기 삶을 자랑하지 않았다 나무는 화장 하지 않아도 예쁘고 멋 있었다 나무는 팔찌도 귀걸이로 장식하지 않아도 예쁘다 나무는 언제나 어디서나 누구에게도 평범한 삶이다 나무는 언제나 누구에게도 같은 마음 같은 표정이다. 나무는 부족하면 부족한대로 만족하며 살아간다. 나무는 있는 자리에서 자족하고 자립하며 행복하다 나무는 불편한 것을 미덕으로 사는 듯하기도 하다 나무는 언제나 열린 마음으로 우리와 함께 한다 나무는 꾀부지리지 않고 진실하고 정직하다 나무는 지금은 푸르지만 가을을, 겨울을 생각한다 나무는 봄에는 봄이 좋다고 여름에는여름이 좋다고 한다 나무는 우리에게 쉬어 가라고 하면서 나무는 늘 부지런하다 나무는 미워 할땐 침묵하고 사랑 할 땐 하늘을 향해 축복 한다 나무는 불안한 삶을 살면서도 우리에겐 희망을 이야기한다. 나무는 늘 변화하는 삶을산다 그러면서 안정한 마음이다 나무는 꼭 약속을지킨다 우리는 약속을 바꾸며 산다 나무는 우리의 삶에 언제나 격려와 박수를 보낸다 나무는 위협 앞에서도 당당하며 오히려 향기를답한다. 나무는 언제나 참고 인내하며 즐기며 사는 삶이다 나무는 외로워도 바쁘게, 바쁘게 살면서도 감사하는 삶이다 나무는 늘 내일을 품고 내일의 희망을 이야기한다. 나무는 어제도 오늘도 내일도 우리의 친구로 함께 살아 간다 나무들이 푸르고 싱싱하게 함께하는 오월이라 더 행복했다 나무는 언제나 더 우리들을 걱정하는 부모 같은 마음이다 나무를 더 사랑하고 나무에게 더 감사하며 6월을 맞이하자

나무의 정의 ​ 나무는 나무다. 나무는 예수님께서 달린 곳이다. 나무는 남 같이 산다. 나무는 나무랄 때가 없다. 나무는나가  無다. 나무는 창조다. 나무는 신성하다​. 나무는 우주의 축이다. 나무는 생명력의 상징이다. ​ 나무는 생기를 대표하는 생명체다. ​ 나무는 스스로 서있는 생명체다. ​ 나무는 모이면 숲을 만든다 ​. 나무는 풀과 초본들과 다르다. 나무는 목질로 된 목본식물의 총칭이다. 나무는 광범위한 상징을 가진 주체이다. 나무는 사물 중 가장 풍부하다. 나무는 광범위한 상징을 가진 주체의 하나다. 나무는 나이테가 있다.   나무는 여러 해를 살아간다. 나무는 겨울에도 지상부가 살아있다. 나무는 1차, 2차 생장이 반복된다. 나무는 목질이 형성되어 부피생장을 한다. 나무는 뿌리, 줄기 잎으로 되어있다. 나무는 뿌리도 목질부를 형성한다. 나무는 세포의 대부분이 목질화로 견고하다. 나무는 남처럼 산다고 나무라한다. 나무는 남을 간습하지않는다. 소나무는 송이라고도 한다 소나무는 송목 이라고도 한다. 소나무는 애국가에도 나온다. 소나무는 불노장생의 상징물이다. 소나무는 우리나라에서 은행나무다음으로 오래 산다. 대나무는 식물과 나무의 특성을 가지고 있는 식물 이다. 대나무는 1년에 수고생장과 부피생장이 완료되는 현상은 초본류의 특성이다. 대나무는 겨울철에도 살아 있고 목본의 형태를 가지고 있는 것은 나무의 특성을 타나낸다. 나무로 만든 사람들의 생활용품의 종류는 1,500가지가 넘는다. 나무에 대한 나무꾼의 생각 없는 생각이다.

우리나라 94개 휴양림 ​ 국립자연휴양림관리소에서 운영하는 전국 휴양림은 7, 8월 이용 예약을 지금부터 받고 있다.   지방자치단체 운영 휴양림(48개소) 번호 휴양림명 위　　치 전화번호 1 비슬산 대구 달성 (053)614-5481 2 만인산 대전 (042)273-1945 3 축령산 경기 남양주 (031)592-0681 4 치악산 강원 원주 (033)762-8288 5 집다리골 강원 춘천 (033)243-1443 6 가리산 강원 홍천 (033)435-6034 7 태백고원 강원 태백 (033)550-2082 8 박달재 충북 제천 (043)652-0910 9 장용산 충북 옥천 (043)730-3474 10 조령산 충북 괴산 (043)833-7994 11 봉황 충북 충주 (043)855-5962 12 계명산 충북 충주 (043)842-9383 13 옥화 충북 청원 (043)251-3424 14 민주지산 충북 영동 (043)740-3442 15 칠갑산 충남 청양 (041)943-4510 16 만수산 충남 부여 (041)830-2348 17 용봉산 충남 홍성 (041)630-1784 18 안면도 충남 태안 (041)674-5019 19 성주 충남 보령 (041)930-3529 20 남이 충남 금산 (041)753-2618 21 금강 충남 공주 (041)850-2661 22 영인산...