나무심는나무꾼이종만

숲도 생각한다 . 숲속에는 나무들만 살고 있을까 ? 숲속에는 여러종의 산짐승들이 살고 있다 . 숲속에는 생물 , 미생물들도 생명을 가지고 살아간다 . 모든 생명은 생명을 유지하기에 전심전력을 다해 힘쓴다 . 생명의 존엄성은 생명을 가진 생명체로서는 보여주고 싶을 것이다 . 생명에 대한 문제는 교육을 하던 , 안 하던 생명의 존엄성은 본능이다 . 지구상의 모든 생명체는 느낌을 가지고 감각적인 행동을 한다 . 생각이 있다 . 모든 생명들은 생명체로서 생명체들만의 의미를 만들어낸다 . 숲은 동식물의 다양한 생각과 갖가지의 의미로 가득한 매혹적인 세상이다 . 숲이 느끼기에는 동 , 식물들이 느끼기에는 그렇다는 이야기다 .   숲은 생각한다 . 아니 숲속의 생물들이 생각한다 . 사람들은 조용한 숲에 사람들만 들어가는 줄 알고 있다 . 사람들은 숲의 혜택을 인간들만 보고 있는 줄로 착각한다 . ​ 아니다 . 산돼지 , 토끼 , 노루 , 고라니 , 오소리 , 다람쥐 , 고양이 , 뱀 , 등등 숲속 나무줄기나 나무 위를 보라 머리 위에 새들이 곤충들이 즐기고 있다 . 이름 모를 곤충들도 참 많다 . 여하간 우리는 숲의 혜택을 보고 있는 줄 알면서도 뒤돌아서면 숲에 대한 고마움도 사랑도 없다 . 숲은 인간 중심이 아니라 나무들의 중심이고 , 미생물들의 중심이라고 나무꾼은 생각한다 . 숲속을 드는 사람들은 생각하면서 이야기하는지는 몰라도 숲이 참 좋다고들 한다 . 숲은 생각한다 . 사람들이 왜 좋아하는지 ? 그러나 아직도 숲은 말을 하지 않는다 . 숲은 사람들을 좋다고 이야기한적도 사람들이 싫다고 이야기 한 적이 없다 . 하여간 그래도 숲은 지금도 말없이 조용히 자라고 있다 .   나무꾼은 말하고 싶다 . 치산치수 문화 앞에 숲이 있고 , 나쁜 文明 뒤에 사막이 남는다 . 숲은 어느 문화권의 누구에게도 공정하게 숲을 찾을 기회를 주었다 . ...

나무가 알려주는 이야기   나무는 몸으로 이야기 하는 듯하다 . 사람은 몸이 아닌 입으로 이야기를 한다 .   나무와 사람을 비교하여 생각해보자 나무는 모든 일을 자연의 순리에 맡기는 듯하다 .   나무는 모든 일을 자연의 자연스러운 흐름에 맡긴다 . 나무는 어떤 일을 당해도 호들갑을 떨지 않는다 . 나무는 자신의 생명을 위협하는 도끼날 앞에서도 태연하다 . 나무는 자신의 생명을 자르는 톱날의 움직임에도 무심하다 . 나무는 오히려 도끼날 톱날에도 향기를 주려 준비를 하고 있다 . 사람은 나무만큼은 태연하지 못해도 조용히 좀 생각해 볼 일이다 . 나무는 자기의 뜻대로 가지를 뻗고 득의할 때도 담담하다 . 사람들은 작은 칭찬에도 만족하거나 자기를 들어내기가 일쑤다 . 나무는 움직이지 못해도 큰 희망도 뜻하는 바를 다포기 하지 않는다. 사람은 뜻하는바가 이루어 지지 않을 경우 실망적일 때는 마음이 상한다 . 나무는 뜻하는 바가 이루어 지지 않아도 담담하기보다는 최선을 다한다 . 나무는 한자리에서 살아가며 어려운 일들과 고난의 시련도 우연보다는 필연적인 것을 인정하며 살아간다 . 사람들은 세상일이 우연히 아니라 필연적이라는 사실을 알면서도 필연보다는 운이 나쁘다고 치부한다 . 나무는 어떤 일이 일어나고 환경이 바뀌어도 환경에 순응하고 갖가지 수많은 순간적인 일들에도 그 일들을 피하지 않고 받아들인다 .  사람들이 살면서 나무에게 배울 일이다 . 나무는 강호 ( 江湖 ) 떠나지 않는다 . 사람은 강호 ( 江湖 ) 를 떠난다 하면서 강호 ( 江湖 ) 에 매몰된다 . 나무는 사람들처럼 이해득실이 없다 . 나무는 문제를 안고 살고 사람은 문제를 근심하며 산다 . 우리가 바로 알 것은 나무 같은 진짜는 자신을 진짜라고 하지 않는다 . 진짜 일류는 절대적 높이를 보여주는 단계에 이르렀을 때 비로서 합당한 호칭이라 할 수 있지 않을까 하는 생각...

숲이 궁금하다. 숲속에는 나무들만 살고 있을까 ? 숲속에는 여러종의 산짐승들이 살고 있다 . 숲속에는 생물 , 미생물들도 생명을 가지고 살아간다 . 모든 생명은 생명을 유지하기에 전심전력을 다해 힘쓴다 . 생명의 존엄성은 생명을 가진 생명체로서는 보여주고 싶을 것이다 . 생명에 대한 문제는 교육을 하던 , 안 하던 생명의 존엄성은 본능이다 . 지구상의 모든 생명체는 느낌을 가지고 감각적인 행동을 한다 . 생각이 있다 . 모든 생명들은 생명체로서 생명체들만의 의미를 만들어낸다 . 숲은 동식물의 다양한 생각과 갖가지의 의미로 가득한 매혹적인 세상이다 . 숲이 느끼기에는 동 , 식물들이 느끼기에는 그렇다는 이야기다 .   숲은 생각한다 . 숲속의 생물들이 생각한다 . 사람들은 조용한 숲에 사람들만 들어가는 줄 알고 있다 . 사람들은 숲의 혜택을 인간들만 보고 있는 줄로 착각한다 . 아니다 . 산돼지 , 토끼 , 노루 , 고라니 , 오소리 , 다람쥐 , 고양이 , 뱀 , 등등 숲속 나무줄기나 나무 위를 보라 머리 위에 새들이 즐기고 있다 . 이름 모를 곤충들도 참 많다 . 여하간 숲의 혜택을 보고 있는 줄 알면서도 뒤돌아서면 숲에 대한 고마움도 사랑도 없다 . 숲은 인간 중심이 아니라 나무들의 중심이고 , 미생물들의 중심이라고 나무꾼은 생각한다 . 숲속을 드는 사람들은 생각하면서 이야기하는지는 몰라도 숲이 참 좋다고들 한다 . 숲은 생각한다 . 사람들이 왜 좋아하는지 ? 그러나 아직도 숲은 말을 하지 않는다 . 숲은 사람들을 좋다고 이야기한적도 사람들이 싫다고 이야기 한 적이 없다 . 하여간 그래도 숲은 지금도 말없이 조용히 자라고 있다 .   나무꾼은 말하고 싶다 . 치산치수 문화 앞에 숲이 있고 , 나쁜 文明 뒤에 사막이 남는다 . 숲은 어느 문화권의 누구에게도 공정하게 숲을 찾을 기회를 주었다 . 그러나 기회는 부지런한 자에게 많이 준다...

나무꾼의 눈으로보다 .     숲은 잠을 자지 못했다 . 낮에는 사람들로 밤에는 새들로 손님 맞이에 바쁘다. 그리고 숲은 많은 생각을 누구에게도 상의도 못한다. 낮에는 사람들의 이야기소리에 밤에는 풀벌레소리에 숲은 가을이란 계절을 어떻게 생각할까 ? 사람들은 단풍의 계절이라 신이난모양이다. 나무들은 잎을 떨구는 아픔의 이별의 시간인지도 모를일이 다. 나무와 동물은 정말로 생각하고 감정을 느낄까 ? 동물과 식물도 우리 인간처럼 고유한 감각을 갖고있으며 활동이 가능한가? . 정신 나간 나무꾼의 이야기인지 나무꾼의 진심인지 묻는다면 아직은 제정신이다 . 나무꾼의 생각으로는 다만 우리가 그동안 살아 온 사고와 감정에 대한 이해의 폭이 너무나 협소했던 것이란 생각이다 . 나무꾼의 생각은 살아있는 것들은 모두 생각이 있다고 생각한다 . 라는 생각이다 . 나무를 어떻게 생각하고 나무를 어떻게 느끼는지를 우리 모두가 이해하려면 우리의 생각과 느낌의 정의 자체를 한번더 새롭게 해야 한다 . 아니 바꾸어 보자고 하자 나무 이야기를 나무꾼이 이야기하면서 책마다 생명을 가진 것은 모두 생각한다는 이야기를 했다 . 이를 믿지 않는 사람들은 틀린 이야기지만 애교 정도로 보고 웃고 말았을 경우도 있을 것이다 . 나무꾼도 식물들과 대화는 해보지 못했지만 나무들이 자라는 것을 조용히 자세히 보면 동물과 식물도 우리 인간처럼 고유한 감각을 갖고 있으며 생각있는 활동이 가능하다는 생각이다 . 나무꾼은 생명이 생명을 먹고 살아가는 자체가 그것들을 증명한다고 보기에 이런글을 쓰는지도 모를 일이다 . “ 숲이 생각한다 . 생명에는 마음이 있다 . 그래서 숲을 생명의 숲이라고 하는가 보다.  숲의 생각은 인간을 닮은 뇌에서가 아니라 생명 들이 살아있는 환경에서 보면 생겨난다 . 따라서 숲의 지능은 많은 종류의 상호 연결된 생각 집합에서 생겨난다 . 사람부터 큰 산짐승 , 그리고 조류들까지 그리고 숲속...

自然          自然 은 자연히 만들어진 것이 아닌듯하다 . 가을 이야기하기보다는 마음 편히 자연을 이야기해보자 자연 스스로 생성 , 소멸하는 자연의 반대말은 인간의 기술일까 ?. 요즘은 인간이 자연과 동등한 존재로 창조자가 된듯한 착각도 하는 듯하다 . 그러나 자연도 경제생활에 도움이 되고 돈이 된다면 인간들의 그냥 두지를 않을 것이다 . 사람들이 바라보는 풍경은 자연이지만 그려진 풍경은 인간이 만들어 낸 미술이고 예술이다 . 풍경화는 자연과 예술이라는 두 극단적인 개념의 최소공배수 또는 인간의 예술을 통해 만들어 낸 제 2 의 자연이라고 할 수 있다 . 제주도 비자림의 도로 공사가 중단이되었다 . 자연림이 아니라서 베어도 괜찮다는 의견도 있는 모양이지만 작은 묘목이 자라 한 그루의 나무가 되기까지 얼마나 많은 햇살과 바람과 빗방울이 그 나무 들을 어루만졌을지를 생각해봐야 한다 . 그렇게 자란 인공림이 세월 지나면 결국 자연의 일부가 되는 것이기 때문이다 . 옛말에 ‘ 자연과 가까워지면 병과 멀어지고 자연과 멀어지면 병과 가까워진다고 했다 . 건강한 몸과 정신은 건강한 환경에서 나온다 . 그 일등공신이 자연이다 . 우리는 부모님 몸을 빌어 왔다가 자연으로 돌아간다 . 어린 시절 부모님 품이 나는 천국이라고 믿는다 . 천국에서 나와 세상으로 홀로서기란 참으로 고단하고 힘든 일이다 . 단지 그 힘든 일을 먼저 부모님들이 대신 하여 주시는 시간이 나에겐 천국 이였던것이다 . 천국에 있을 때도 자연 속에 있을 때도 우리의 몸과 마음은 더없이 편안해진다 . 휴가철이면 산으로 바다로 계곡으로 떠나는 것도 결국 원형 복구의 무의식적인 욕구 때문인지도 모른다 . 오늘날 우리 사회에 이토록 갖가지 지진과 쓰나미 화산의 폭발 등 나쁜 징후가 넘치는 것은 산업화가 급속도로 진행되면서 자연이 점점 훼손되고 자연의 이치에 이율배반적인 인간들의 삶이 그리 만들어 가고 있는지도 모를 일이...

벌거숭이를 포장 하다 .   6.25 로 인한 벌거숭이 산이 이제는 나무로 잘 포장 되었구나 하는 생각이다 . 2050 년이면 산림포장 100년 대한민국의 산림은 포장을 지나 멋진 지상낙원이 펼처 질 것을 확신한다 . 산림이 산을 포장하고 인류의 미래를 위한 산림의 생태학적 인문학적 포장은 우리모두에게 축복이다 . 산림의 생태학적 포장을 말하기보다 . 신성한 생명력으로의 포장을 한 조국강산의 변화와 산림의 문화적 가치 사람과 교감하는 수목의 영성과 아름다움을 이야기 하고싶다 . 포장이란 단어를 나무들이 조국 강산을 아름답게 포장한 것에 대한고마움과 넉넉함 여유로움 앞에 먼저 생각나는 농산물의 포장에대하여 이야기해보고 자연의 포근한 삶을 이야기 하고 싶다 . 금년에는 시골 친구가 농사를 지어 보내어준 과일을 아주 맛있게 먹은 기억이다 . 예년보다 과일포장이 점점 잘되고 아주 잘 되어 단 한 송이의 포도도, 단 한 알의 사과 배도 상처가 나거나 멍이 덜거나 터지거나 상처가 난 과일이 하나도 없었다 . 포도 , 사과와 배도 포장의 재료도 포장의 기술도 점점 과학적이고, 미적이고, 예술적이다 . 친구들의 수고와 열정에 감사하고 우정과 사랑이 가득한 친구들에게 정말 감사한 마음이다 . 과일도 과일이지만 우정과 사랑이 가득해 더 행복한 과일 들이였다 . 그래서 오늘은 문득 포장이란 단어를 생각해 보기로 한다 .   포장은   내용물을 원 상태로 보호하여 전달하는 목적이고 방법이다 . 포장은 내용물이 소중하고 귀하면 귀할수록 포장도 더 신중하고 , 튼튼하게 한다 . 포장은 내용물이 예쁘게 , 아름답게 , 보내기 위해서는 더더욱 정성이 필요하다 . 포장은 내용물이 더 가치가 있고 더 마음을 담기 위한 디자인도 참 중요하다 . 포장이란 속보다 겉이 화려하고 겉을 먼저 보게 되니 이왕이면   보이는 곳을 화려하게 한다 . 포장이란 내용물이 보이지 않으...